【欧时评论】自由主义真的能拯救法国吗？

发布时间： 2016-12-02 01:27:12   来源：欧洲时报 作者：欧洲时报评论员 浏览次数：306 评论：

【欧洲时报】为了备战2017年的法国总统大选，法国右派首次组织了初选，前总理菲永以绝对优势战胜了六位对手，成为赢家。总体来说，法国人对这次初选评价甚高，认为这是一次相当成功的民主实践，体现了公平、透明的原则，菲永以他明确的竞选纲领赢得了右派的民心，成为右派当之无愧的领袖。考虑到目前执政的社会党民意低迷、其他左派政党山头林立这一现实，得到一个相对统一、团结的右派大党支持的菲永赢得明年5月大选的几率可以说是相当高的，尽管如此，现在还不能排除其它的可能性，因为可能左右法国政局的不确定因素实在不少。

法国政治今天面临的不确定性在一定程度上取决于菲永能否说服大多数法国人。作为老牌政客，他不会不知道，说服右派选民和争取全国选民不是一码事，即使在他党内初选大获全胜的今天，他在全国范围内支持率可能还不到三分之一。因此，对他来说，为了确保明年大选的胜利，可能还得设法策划一套说服全国人民的B纲领，也就是说对他用来征服右派共和党的A纲领作出调整。

从目前情况来看，可能引起较大争议的并非菲永相当保守的社会观念，而是他宣扬的“国退民进”的自由主义经济纲领，尤其是他要“摧毁法国模式”的口号。在电视辩论中，面对记者“有人说你要摧毁法国社会（福利）模式”这一提问，菲永咄咄逼人地反问：“什么法国模式？……船已经到处进水……应该把房子拆了重建！”也许，对许多右派选民来说，这一幕很爽，但恐怕大多数法国人对此难以认同。

一个能反映这一问题的典型例子，是菲永强调的法国医保体制的改革。法国全民医保体制确实有入不敷出等问题，但从国家制度层面来看，它仍然是当今世界上相对公平、有效、高水平的制度。也许通过对比更能说明问题：以菲永比较推崇的自由资本主义的典型代表美国和英国为例，前者在医保领域的总投入比法国高约50%，但仍有几千万人没有任何医保，奥巴马费了九牛二虎之力推的医保改革，特朗普恐怕不费吹灰之力就能推翻，因为医疗体系在那里变成了巨大的摇钱树，其根基难以撼动；即使是号称有全民医保的英国，也由于巨大的利益牵扯其中，使许多普通英国人将法国的北方—加来地区视为自费医疗天堂。英国、美国、法国在医保领域的差异由此可见一斑。法国的当代医保从一开始大体上遵循的是公平、务实的原则，即有多少钱办多少事；法国人的总体健康水平和期望寿命处于全球领先地位，这些都是不争的事实，即使社会医保的赤字近年来也明显改善，接近收支平衡（有人指责政府造假，这种说法恐怕难以成立，因为对政府财政措施采取严密监控的审计院及相关独立机构都不支持这类指责）。

每逢大选，为了争上位，无论左派还是右派，反对党通常会描黑现政府，这不难理解，但把法国医保制度描绘成千疮百孔、必欲除之而后快，不仅难以服众，还可能吓跑原本可能支持某些改革的民众，从政治角度来说，也许得不偿失，从国家层面来说，除了让进入医保领域的私营企业获利外，恐怕不会是大多数人的福音。

菲永竞选纲领提出的其它经济政策也是他在右派初选中的制胜法宝，比如裁减50万公务部门岗位，提高增值税，收紧失业补贴，取消巨富税，给企业减负400亿等等；这些能团结右派中上层选民的主张，不仅被左派和极右派斥为榨贫济富，即使是中间派的白鲁也指责说“令人不安”，表示无法认同。虽然菲永表示自己的纲领是彻底的改革，“站得住脚”，但是否能超出右派范围、放之全法而皆准，恐怕答案就不明确了。

毋庸讳言，在右派初选中，菲永以最彻底的自由主义胜出。他今后面临的艰巨任务是说服法国人，在英美流行了三十多年的自由资本主义是法国摆脱困境的必由之路，还得解释，尽管这一体制在英美日益受到质疑，但对陷入“板结症”的法国来说，则大有裨益。与此直接相关的重大问题还有，从自由主义理念出发推动的改革势必加剧不平等现象，而这种不平等的加剧是否真有解放法国经济的神奇效用，与此同时也可以顺便表明，每年给法国造成数百亿甚至上千亿损失的逃税漏税并非问题所在；在科技迅速进步、产能绝对过剩的今天，多劳少得、压低工资等趋势是否真的代表着法国的未来；是否只有自由主义才能“拯救”法国。这些都是法国大选不应回避的问题。

即使菲永能赢得大选，但是一个因不平等现象加剧而更深地陷于分裂的法国，真的能够通过如此“解放经济”而获得新生吗？对此，历史将会给出答案。

奥朗德5年政绩

奥朗德5年政绩：饱受诟病，却也劳心劳力

发布时间： 2016-12-02 08:46:19   来源：欧洲时报 浏览次数：493 评论：

【欧洲时报12月2日攀鸿编译报道】12月1日晚，法国总统奥朗德突然宣布放弃竞选连任，这是第五共和国历史上前所未有的。奥朗德这5年，内受各党派夹击，外受民众诟病。然而，《费加罗报》报道称，他也确实为法国劳心劳力不论在国内还是国外都做出了一些政绩：

一、促进就业、维持公共账目稳定

奥朗德在总统府发表的简短讲话中称，“今天，国家的公共账目得到整顿，社保实现平衡，国家债务得到控制。”确实，奥朗德2012年当选总统时公共赤字达GDP的5%，通过其实施的一系列稳定政策，2017年赤字水平有望下降到GDP的2.7%，约是5年前一半的水平。

降低失业率是奥朗德上台之初就许下的诺言。“5年期间，我减轻了企业负担，出台促进就业措施，强调职业培训，支持创新和未来产业，改革劳动力市场”，奥朗德说道。失业率确实有略微下滑，但是没有得到完全改善。2016年7月-8月期间A类求职者人数上涨1.4%。

二、强化社会福利模式

奥朗德执政期间扩大了享受法国社会福利人群范围，从事不稳定工作的人和就业时间过早的人可以提前退休。2013年5月投票通过的“就业安全法案”给予所有职工辅助医疗保险。

三、国家和社会现代化

奥朗德执政期间进行了一系列国土改革，对法国大区进行重组，从2020年起取消省行政级。结束右派一直反对的“任期合并”制度，强调针对所有官员的透明度问题，比如要求官员公开财产。

奥朗德还推进了几项法律促进社会变革，比如同性婚姻法。另外，2015年9月初奥朗德曾表示自上任来已在教育行业创造3.1万余个工作岗位。

奥朗德在任期间继续促进男女平等，减少歧视。2014年8月通过的一项法律有助切实实现男女平等。同年11月，2017-2019防治针对女性暴力的法案获得通过。

四、一位战功卓越的总统

面对恐怖主义与国际战争危机，奥朗德数次派遣军队赴各地维和，马里、中非、伊拉克和叙利亚。这可能也是法国人眼中奥朗德最值得称赞的地方。

2015年12月巴黎成功举办联合国气候变化大会并签署了约束性协议为奥朗德的政绩添上了重墨重彩的一笔。

从欧盟事务方面来看，为让民众不再过节衣缩食的日子，奥朗德促进了紧缩政策的终结。为使希腊留在欧元区内，他充当了默克尔和齐普拉斯间的斡旋者。他还竭力避免欧元崩盘。

五、维护治安

面对恐袭，奥朗德推出并几次延长国家紧急状态。法国还接收了3万名难民。

（编辑：攀鸿）

极右选民力挺菲永 法国右转或在所难免

华人论坛 极右选民力挺菲永 法国右转或在所难免

发布时间： 2016-11-28 01:22:51   来源：欧洲时报 作者：景亚男 浏览次数：691 评论：

周日，法国右派党内初选第二轮投票，两位前总理弗朗索瓦·菲永与阿兰·于贝角逐2017年总统大选的候选人名额。在第一轮投票中以就以44%得票率领先的菲永，在第二轮中获得更高的支持率。截稿时，他以66.6%的压倒性优势，遥遥领先于支持率仅33.4%的于贝。

此前在民调中一直不被看好的菲永，在选举中之所以能够逆袭，部分原因是得到了极右派国民阵线（以下简称“国阵”）选民的支持。

据不完全统计，在初选第一轮中，约有30万名极右派国阵支持者参与投票，他们之中大多数人投票给菲永，部分投给萨科奇，而后者在第一轮初选萨科奇被淘汰后，转而在第二轮支持菲永。

总统之位，“非勒庞即菲永”

极右派选民中不少人来自精英阶层。41岁的军队官员雅克在去年12月的地方选举中投了极右派的票。这次右派党内初选，他选择投票支持菲永，认为这将会有利于“正统右派”的回归，因为“他们能够恢复人们对祖国和民族的热爱”。此次菲永成功当选右派候选人，他认为这将使法国“足够右”，因为菲永的经济计划“足够让我心动”，并打算就此放弃支持勒庞。在此之前，他已经做好打算，“如果右派初选获胜者为于贝，我将毫不犹豫地选择勒庞”。

像雅克一样，63岁的退休警员赛尔日投了菲永一票。在传统右派共和党（LR）和极右派国阵（FN）之间，他举棋不定。但他坚定地参加右派的初选，因为这是“巩固右派的一个好机会”。“我们需要一个严谨、可靠、能够将左派和中间派那些软弱无能者踢出局的候选人”，这里他不仅明指左派政党，还暗示右派里偏左的温和保守派于贝。赛尔日称自己在周日选举中投票给了菲永，但这并不表示，在明年大选中，他不会投国阵的票。“老实说，到底投给菲永还是勒庞，现在来说还为时太早，我要看看两个候选人的竞选纲领是否切实可行”，很显然，这位天主教徒认为，下一任法国总统“非右即极右”。

虽然同样是国民阵线的支持者，另一名投票者瓦莱丽却打的不是同一个算盘。在右派初选第一轮中，她将花两欧元得来的选票投给了萨科奇，目的是“为勒庞女士除掉于贝这个对手”，因为她心知肚明，于贝将会是国阵“极强劲的对手”，而萨科奇的支持率却远远没有勒庞高。如今右派初选结果出炉，于贝出局，正好达到了她的预期。看来，很多人在此次大选中的关注点，已经不是左派与右派之间的角逐了。人们对于左派的失望，加深了他们对右派的期待。如今，是右派还是极右派，才是关键问题所在。

对不少极右派选民来说，于贝已然成了温和右派的代表，“他们做不了什么改变！三十多岁的国阵支持者西蒙表示，投票给菲永是“出于预防左派上台的目的”。“试想，如果勒庞女士在明年大选中无法获胜，那右派的候选人就会上台，为了国家未来5年的发展着想，（绝不能让温和保守派上台）。”

国阵党员助阵菲永

不仅得到极右选民的普遍支持，菲永还获得部分极右党成员的支持。于贝也注意到这一点，并在此前的电视及广播采访中不止一次地警告，“极右派成员不断地支持菲永，居心不明，这可能会使右派分裂。”

难道极右派的力量真的成为菲永在右派初选中的坚实后盾？

不可否认的是，确实有三位前国阵成员公开支持菲永。埃梅里克·肖普拉德是前国阵成员、前欧洲议员， 曾经担任勒庞的国际事务顾问，但在2015年因对于伊斯兰教的不当言论被迫离开国阵。他声称自己会“全力支持菲永”：“我在右派初选第二轮中继续支持菲永”，并坦言将“在总统大选中帮助菲永阻挡勒庞。”

奥朗日市（Orange）南方联盟市长、前国阵成员雅克·蓬帕尔也为菲永上位东奔西走。对他来说，“于贝比现任总统奥朗德还要左派”，“在当前身份认同危机中，社会发展太快，于贝（的提案）过于笼统，（无法应对问题）”。他认为菲永才是右派选民的正确选择。法兰西党（PDF）创始人卡尔·朗格曾作为国阵党员，当选欧洲议员。他在一篇博客中称自己“跟随在菲永身后”。但他此前已表示，不会参加右派初选第二轮投票，因为“尽管菲永的经济计划做得不错，但要谈捍卫民族身份，他的竞选纲领仍不够。”言下之意，在他心中勒庞仍然是首选总统候选人。

不仅如此，极右翼仇视伊斯兰团体“世俗大反攻（Ripostelaique）”也一直助阵菲永，让不少人心存疑虑，不知其葫芦里卖的什么药。“世俗大反攻”的网站上，抨击于贝的文章言辞激烈，并将其戏称为“阿里·于贝”，意在表示于贝已然成为外来穆斯林的“发言人”，仇外情绪十分明显。这股反对于贝的力量，显然成了菲永在右派初选中获胜的强有力助推手。只是不知道，他们此举的目的到底是支持菲永竞选总统，还是帮助勒庞上台的计谋之一。

（本文作者系景亚男）

欧时专访菲永：法国需要彻底改革

发布时间： 2016-10-08 16:22:18   来源：欧洲时报 作者：孔帆 浏览次数：1345 评论：

【欧洲时报记者孔帆、通讯员马帆里昂报道】3年前就宣布参加党内初选的共和党总统竞选人、法国前总理弗朗索瓦•菲永(François Fillon)一直“引而不发”，在共和党“大佬”相继亮相之后，他于本周末在里昂大都会酒店举行了一场竞选活动。

菲永面对支持者阐述了自己的竞选纲领，并接受欧洲时报的采访。

“就业与增长”是法国的首要任务

菲永表示，法国的目前状况令人担忧，而执政者的措施却让人厌恶。法国需要“彻底”的改革才能改变现状。如果我能够当选，我必须挺起我们的国家。对此，我将推出一系列“精准、积极”的方案。

菲永阐述其“彻底”的竞选纲领。（欧洲时报记者 孔帆/摄）

他说，“就业与增长”是重中之重。法国需要经济增长，充分就业，法国要吸引新的产业，创造新的就业机会。每一个法国人都要拥有他的机会。法国应当成为欧洲的火车头。这一切不是梦想，凭借强有力的措施，可以完全恢复我们国家的荣光。

如何才能解决就业与增长的难题。菲永给出的关键词是“自由”。要让企业获得自由，让劳动力市场获得自由。不要再遵循僵化的企业管理制度，要让企业在用人方面有自己的空间和余地，要让劳动力市场活跃起来。

在强调“自由”的同时，菲永又抛出第二个关键词“权威”。

“我要强调权威，因为我们的国家需要保护和秩序。谁反对打击犯罪，让我们公民受到生命威胁，我们就要强腕打击，针对伊斯兰狂热分子，国家必须伸出强大的手。”

安全问题：重症需要下重药

顺着上边的关键词“权威”，自然就提到了当下热点“安全问题”。菲永说：“我主张强力打击恐怖主义，应该给予参与或策划恐怖活动的不法分子处以长达30年的监禁；我还建议驱逐对国家安全构成威胁和被判刑的罪犯，取消他们的法国国籍；我打算向我们的安全部队提供更多的物质和技术资源，加强需要被武装市政警察部队；我更倾向于建立快速、高效的司法制度，而不是现在的状态；我们将扩容监狱设施，增加1.6万个位置；另外，学校也必须得到特别保护，让学生免受暴力。

菲永接受《欧洲时报》采访。（欧洲时报记者 孔帆/摄）

“我有自信赢得胜利”

菲永说：“我的竞选纲领被认为是比较彻底的，但是我正是为了共和国的价值观才提出的这些纲领。充分就业和减少赤字是我们必须要做的。”

他说，目前他已经得到了党内6000多党员、400多名当地官员和84位议员的支持，他们给予很多鼓励和力量。我们都是为了一个让我们骄傲的法国而奋斗。

他表示，左派执政给国家交出了一个负面答卷，极右如果执政可能让国家破产，而我们的目标是让法国更加强大。

“华人贡献有目共睹，支持华人的维权诉求”

欧洲时报通讯员马帆就华人安全与发展问题对菲永进行了采访。菲永表示，法国华人的贡献有目共睹，他们勤劳、勇敢，为所在地的经济和文化都做出了很多贡献，我们应当鼓励这种努力，这也与我们的就业、增长计划是一致的。

菲永与支持者交谈。（欧洲时报特约通讯员 马帆/摄）

菲永对华人的维权行动表示理解和支持，“这又与我们针对安全的措施是一致的。”

当被问及如果当选，将如何处理与中国的关系时。菲永表示，我们要加强与中国在内的亚洲各国的深层合作，不仅仅是经济，还包括反恐等内容。

早在2013年时菲永就曾表态：“不论发生什么都会成为大选候选人。”他提出39小时工作制、65岁退休制、削减公务员等意见，曾经引起党内的轰动。当年，菲永在卸任总理一职后，竞争当时的UMP党主席失利，但现在他已将对话群体转向全体法国人民，并从萨科齐（Nicolas Sarkozy）的光环下走出。菲永希望通过全面的措施来重整国家，特别是结束35小时工作制。战役刚刚打响，民众都在拭目以待。

所以柯林頓被中下階層的白人整了

 古代希臘人最怕犯的罪是hubris－當你以為你比神還要厲害的時候，神就會下來懲罰你，而且懲罰的方式通常都很令人毛骨悚然，要麼讓你變成蜘蛛或豬來侮辱你，要麼直接進行很殘忍的酷刑，因為過度驕傲，過度自以為的人是最讓神憤怒。 今天之所以會有這樣的結果，就是因為美國左派的hubris實在太大了。這就像我年初所說的一樣：美國左派和右派一直以來都是用各種手段促進經濟上的全球化，左派也是很嚮往把美國的文化也給「全球化」，然後付出代價的人基本上都是低層階級的白人－這是經濟和歷史上的事實。 所以兩黨都一直在損害他們的經濟情況，然後偏左的人同時也是攻擊他們的基督教，他們的農業生活，他們的槍枝－還有他們的人格。 我不瞞你們說，美國住城市的人都非常瞧不起這種白人，他們認為這種白人很笨，又覺得他們的宗教和「過度愛國」很白癡，而且，「這些爛人當然都是不可理喻的種族歧視者」，這已經是二十年來的事了。 這幾年的「黑人的命也是命」活動也火上加油，因為很多激進分子開始說： 1、什麼社會問題都要怪白人（因為歷史的因素），所以白人要直接付錢彌補少數民族。 2、黑人打白人或暴動或燒掉建築物是ＯＫ的（因為歷史的關係，所以他們這樣也算公平的） 3、白人都要承認自己「有罪」，然後反省，然後有少數民族或女性或同性戀講話的時候必須主動讓步。 4、也主張把很多常見的單字當「忌諱」等等… 這些都是比較偏激的人在說的，但這８年來，這些問題和想法都被民主黨全部接納了，甚至也變成他們站台的一部分，所以很多白人，特別是低層階級的人，都覺得當美國人已經不是一個特定身分或IDENTITY，而且也覺得別人一直跟他們說「白人沒有文化，只有少數民族才有文化」，他們就開始惱怒，加上本來就有的經濟問題，他們就決定放棄共和黨和民主黨，自己選黨外的人代表他們。 他們選的代表是伯尼·桑德斯和川普。因為民主黨比較有組織，所以身為黨外人士的桑德斯很快被柯林頓弄掉了，比較沒有組織的共和黨就不小心引狼入室，然後－今天晚上。 我並沒有投給川普或支持川普，也並不同意那些地層白人的想法，但是柯林頓一直忽略他們，甚至調侃他們，就造成今天晚上的情況－今天她之所以被打敗，就是因為貧窮白人受夠了她對他們的態度而進行反擊－這是數據可以證明的事實。 對於為什麼她以為可以攻擊這麼大的族群還當總統，我也不清楚，我想她以為，她可以透過這個方式取悅美國的黑人和中南美族群，不過這兩個族群並沒有買單，她只不過是惹怒一大堆鄉下人。 美國確實需要改，但改的方式不能是民主黨或左派的那樣。各種人都需要被尊重，改的方式也需要先取得一個共識再進行，強迫人或罵人不可能會讓他們改觀，民主黨需要反省，左派也需要反省。 川普並沒有資格當總統，他即將會造成很多問題，我們都會是受害者，我只覺得很遺憾，對於為什麼一直提倡人人平等的民主黨會忘記，欺人太甚總會引起反擊。 天佑美國！希望兩黨都可以學到對的教訓，讓美國更好，也不要讓她更痛苦。 （我想還可以發生奇蹟，但由於國會的情況，加上投票的數字，不管當不當總統，柯林頓已經徹底地輸了。） 

轉載自畢靜翰臉書（原標題：所以柯林頓被中下階層的白人整了）

問鼎白宮寶座 柯林頓、川普政策大檢視

民主黨總統候選人希拉蕊．柯林頓與共和黨對手川普的選前民調不相上下，究竟誰端出的牛肉能吸引更多選民買單，不只是選出美國未來的領導人，也牽動全球政經情勢敏感神經。

美國總統大選將於8日舉行，以下是兩位總統候選人的主要政見比較：

●移民議題

反對移民立場鮮明的川普（Donald Trump）曾揚言，若當選總統，要在美國與墨西哥的國界上築起一道高牆，阻絕非法移民入境，築牆費還要墨西哥買單，激怒許多拉丁裔選民。但他後來修正驅逐美國境內逾1100萬非法移民等過激的主張。

希拉蕊．柯林頓（Hillary Clinton）則倡議夢想家（Dream）法案，以學習英語與付罰金等方式，給非法移民一個合法化的途徑；她支持現任總統歐巴馬對移民的行政措施，並反對川普所提築牆論及對穆斯林移民增加特別門檻。

●槍械管制

川普主張捍衛合法擁槍者的權利，執行現有相關法律即可；他反對加強槍械管制和背景調查，反對禁止突擊武器，主張擴大隱密持槍許可。

希拉蕊則主張實施更嚴格的槍械管制措施，主張對購槍者進行全面背景調查。

●反恐之戰

川普贊成提高軍事支出，但不傾向動用地面部隊；川普主張切斷伊斯蘭國（IS）的資金來源，摧毀IS的鑽探和煉油設施。川普反對推翻敘利亞總統阿塞德（Basher al-Assad），贊成與俄國總統蒲亭（VladimirPutin）合作打擊IS。

希拉蕊反對大幅增加反恐軍事開支，指出空襲必須有地面部隊的行動配合，支持畫設禁航區及訓練敘利亞反抗軍。雖然希拉蕊也贊成與俄國合作打擊IS，但她主張應推翻阿塞德政權。

●貿易

川普指責一切貿易協定，包括跨太平洋夥伴協定（TPP）和北美自由貿易協定（NAFTA），認為這些協定的條件對美國不夠有利。

希拉蕊認為貿易協定應以增加美國的就業與財富為前提，她過去擔任國務卿時推動TPP，現在則改口稱反對TPP，並主張重啟NAFTA談判。

●全球暖化

川普不相信有全球暖化一事，指為中國大陸捏造，目的在消除美國製造業的競爭力。他主張美國退出巴黎氣候公約，反對禁止海上鑽油。

希拉蕊主張禁止海上鑽油，贊成美國留在巴黎氣候公約，支持強制性總量控制與配額交易，以期到2050年時，使碳排放量較1990年減少80%。

●稅制

川普反對提高最低工資、主張對美國企業的海外獲利課徵一次性10%的賦稅。川普計劃簡化稅法，課稅級別從7級減為3級，削減企業稅，增加個人申報者的標準扣除額等。

希拉蕊．柯林頓贊成提高最低工資，透過2年稅額抵減來鼓勵企業分享利潤。她呼籲對收入超過500萬美元的階層課徵4%的附加稅、提高中產階級家庭在教育與健康照顧的減稅優惠，消弭貧富不均等問題。

●就業

川普聲稱他將在10年內創造出2500萬個工作機會，並稱投資基礎設施、減少貿易赤字、降低課稅及移除部分法規，以促進創造就業。

希拉蕊．柯林頓表示，將透過投資先進製造業、科技業、再生能源及小型企業，來增加工作機會，也計畫增加職業培訓。她表示，多位獨立的專家預估，她的計畫可望增加1000萬個工作機會。

●外交政策

川普主張「美國優先」，要盟國分攤美國已承擔數十年的防衛經費，盟邦必須先盡義務才能獲得美國保護。他還呼籲美國應與蒲亭（Vladimir Putin）領導下的俄羅斯發展更緊密的關係。

希拉蕊則稱北大西洋公約組織（Nato）是「美國最好的投資之一」，堅定支持美國在北約的角色，認為強化與歐州盟邦的關係與對抗俄國同等重要。

●對中國大陸立場

川普指控中國大陸刻意壓低匯率，如果大陸不停止人民幣貶值，就對陸製產品提高關稅。對於中國大陸在南海填海造陸，他力主透過威脅將對北京關閉美國市場來加以嚇阻；川普還主張利用美國的經濟影響力說服中國大陸節制北韓的核子計畫。

希拉蕊則指中國大陸藉由在市場以低於成本價格傾銷貨品，傷害美國的就業與企業，並公開反對給予中國大陸市場經濟體地位。維基解密揭露電郵還顯示，希拉蕊曾私下說，如果中國大陸不能阻止北韓核武計畫，就要用飛彈防衛系統把中國大陸包圍起來

曹長青專文：英國人為何要退出歐盟

曹長青專文：英國人為何要退出歐盟
曹長青 2016年06月23日 06:50

歐盟的前身是歐洲經濟共同體，當初由六國創立。1993年擴為歐盟（由原來的經濟共同體，變成政治經濟聯盟），現已有28國成員，總人口5億，是全球除中國和印度外最大群體；其經濟產值18萬億美元，超過美國的17萬億。

法蘭西的拿破崙帝國夢

對擴大歐盟最興奮的是法國，因巴黎多年來一直夢想有一個以它為中心的歐洲，以此奪回當年拿破崙帝國的「輝煌」。法國前總統季斯卡（Giscard d'Estaing）主持起草的「歐洲憲法」，想模仿美國的建國之父，通過一部憲法來聯結整個歐洲，成為一個「新的聯邦」，和「美利堅合眾國」對應，成立「歐洲合眾國」。

但「歐洲合眾國」的創立者犯了時空錯誤。美國雖然也是聯邦，但它是一個完整的國家，有統一的貨幣，統一的稅收、統一的財政，統一的軍事和國防政策，統一的外交，聯邦政府對50州在國防和外交上有絕對的主導權。而且由全民直選總統，組成中央政府，統領全國。

而歐盟不管擴大到什麼規模，都無法按一個統一國家的模式運作，因為它無法統一經濟，28國有不同的稅收標準，不同的財政預算，不同的通膨比例，不同的失業率，不同的經濟增長率。雖然歐盟中的19國統一了貨幣，建立了歐元區，但離開上述條件，這種統一貨幣，根本不能真正統一經濟。

簡單的一個例子，有些原東歐國家的人均收入還不到北歐國家的五分之一，這種反差巨大的經濟怎麼能夠統一？所以美國前聯儲會主席葛林斯潘曾直言，北歐和南歐國家之間的經濟收入和生活水準差距太大，歐元區這種統一貨幣方式早晚失敗。

另外，從政治上，28國各自有政府，有政黨。這個國家左派執政，那個國家右派上台，而左右兩派是根基上不同的兩種意識形態，怎麼可能在同一時期形成歐洲統一的聲音？尤其是，怎麼可能採取統一的政治、經濟政策？

像當年美國對伊拉克戰爭時，歐洲就嚴重分裂，當時東歐的10個國家和英國、西班牙、義大利、荷蘭、丹麥等18國堅定支持美國，而法國德國杯葛反對，歐洲空前分裂。所謂的「歐洲合眾國」真的對28國政府像美國聯邦政府對50個州一樣具有行政領導權嗎？根本不可能！

比聯合國更糟的「扯皮中心」

歐盟光官方語言就有24種。28個經濟高低不平、語言社會背景不同、大小不一的國家怎麼可能統一執行？

而且「歐洲合眾國」更難以解決的是大國的地位和小國的權利問題。歐盟的大國，德國、法國、英國，是世界七大工業國之一，都有六千萬以上的人口，而歐盟最小的成員國盧森堡的人口僅53萬，不到法國的1％。

如按「歐洲合眾國」憲法草案，任何一國都對外交、軍事、稅收政策有否決權，那53萬人的盧森堡，就可否決5億人口的「歐洲合眾國」的決議。這樣的「合眾國」恐怕任何一項政策也統一不了，會是比聯合國更糟的「扯皮中心」（聯合國才有5國擁有否決權，就已經很難幹成任何事情了）。

英國將於6月23日辦理公投，決定是否脫離歐盟，花店也趁勢推出「脫歐」（左）與「留歐」兩種花束（美聯社）
英國將於6月23日辦理公投，決定是否脫離歐盟，花店也趁勢推出「脫歐」（左）與「留歐」兩種花束（美聯社）
雖然美國的50個州，也是這樣（人口和面積）大小不一，但美國建國先賢早就注意到這個問題，從一開始，就用參眾兩院的制度，來平衡（解決）這個問題。

美國用參議院來保證小州的權利（每州不論大小，都有兩席聯邦參議員，所以50州產生100名參議員）。美國人口最多的加州是最少州懷俄明州的74倍，但兩州照樣都有兩名聯邦參議員。這不是太不合理了嗎？但美國建國先賢最早就注意到保證大州小州在聯邦層次上的權利平等，這也是那些小州當初同意加入聯邦的原因之一。

同時美國建國先賢又設立按人口比例產生的眾議院來平衡（彌補）。加州人口近四千萬，就可產生53名眾議員。懷俄明州人口54萬，只能產生一名聯邦眾議員。這樣「參眾兩院」就構成了某種平衡（相對合理性）。

而歐盟就沒有這種按國家和人口而設立的「參眾兩院」制度，而是國家不分大小，都有對整個歐盟決議的否決權，就等於28個成員國都有聯合國五大常任理事國那樣的否決權，這本身就會眾說紛紜，政令難以統一實施。

「歐洲合眾國」的奇想，如同美國要聯合墨西哥、巴西、智利、阿根廷、宏都拉斯、尼加拉瓜、海地、瓜地馬拉等所有美洲大陸的國家，成立一個「美洲合眾國」，來統一貨幣，統一稅收、統一對外政策，統一國防和軍事一樣，完全是個不可操作的烏托邦幻想。

強烈主張自由經濟的前英國首相柴契爾夫人一直反對歐洲統一貨幣，認為歐盟是「社會福利政策的試驗品」。她甚至說，建立歐盟和統一貨幣「可能是當代最大的一個愚蠢舉動」。

歐洲是世界災難的發源地

歐洲的「愚蠢」遠不止這些。柴契爾夫人曾說，「在我生活的歲月中，我們所有的問題都來自歐洲大陸，而所有的解決方法都來自全世界說英語的國家。」兩次世界大戰和共產革命，都是從歐洲大陸的德國和俄國開始的，而正是英美這兩個英語國家挺身而出，抗衡並擊敗了左（史達林）右（希特勒）兩股邪惡勢力。

歷史上僅僅是德國這一個國家就發動了兩次世界大戰！俄國則最早實踐了馬克思的暴力革命學說，建立了共產政權，向世界輸出共產主義。更早些時的法國大革命則開了暴民政治、群氓革命的頭，後來的拿破崙帝國則樹立了武力征伐和殺戮的典型。法國人發明了斷頭台，德國人發明了毒氣室，俄國人發明了古拉格。而這一切，都是「烏托邦幻想者」要統一歐洲、征服世界的惡果。

當年馬克思在《共產黨宣言》中宣稱，共產主義這個烏托邦「幽靈」正在歐洲徘徊，結果一場共產實驗，導致全球一億多人無辜喪生。

今天，這個在歐洲徘徊的「歐盟」社會主義烏托邦「幽靈」，將遭到英國人民的挑戰，英國將公投，決定是否退出歐盟。

按目前民調，主張退出者和「留守派」不差上下。如果英國最終是退出，將對歐盟重大打擊，而且主要是在心理層面，他們的烏托邦夢想被震醒，形成多米諾骨牌效應，導致更多國家退出。

從歐元區的希臘危機（社會主義大鍋飯），到英國要選擇退出歐盟，都是一種預兆：所有的烏托邦都注定以失敗告終。


英國脫歐辯論雙方對主要議題的看法
http://www.storm.mg/article/132922
＊作者為旅美作者，授權轉載，更多好文請見《長青論壇》。

談民間信仰中占卜行為之「趨吉避凶」的心態

談民間信仰中占卜行為之「趨吉避凶」的心態

文＼吳志鴻 前 言 古代人們由於科學文明的不發達，對於威脅生命的大自然力量，產生敬畏與恐懼，因此形成許多不同的自然崇拜：圖騰崇拜、植物崇拜等，這樣的崇拜，便是宗教信仰的重要起源之一。然而基於人類求生存與求安全的本能，發展出透過某些方式，來與自然的神靈交感；或檢視某些徵兆，來解讀上天神靈的啟示，如此一來便可以預知未來，並且通過人類對生活上的宜忌的行事，達到趨吉避凶的終極目的。因而使人類生處這充滿危險的生活環境中，能夠安然的存活下來。然而，這個與神靈的溝通與檢視上的徵兆的方式，便是「占卜」的方式。在課本中提到人神的溝通分為當事人直接與神溝通、由神媒代為溝通，然而這都是可歸類為「占卜」的行為表現。其實長久發展以來，中國的占卜的方式有相當多種，千奇百怪，這些內容於現代科學昌明的年代，都被視為是迷信的內容，雖然如此，但是到現代這個「占卜」的趨吉避凶的心態，仍然對於人們的生活上，有相當程度的重大影響，如開市的吉時、嫁娶的吉日等，都是這種心態的表現。在宗教的發展上，更是直接或間接促使某些占卜內容的興起，因此在民間宗教信仰中，占卜的內容，也成為其中不可缺少的一部分，與神靈的溝通，都是必需透過這個方式來達成的。 所以，本篇的文章中，首先提出「占卜」的終極目的，再則深入討論，此目的起源於何種人類心裡的需求，最後舉出一些目前常見與影響較多的占卜內容，來說明占卜的趨吉避凶的心態。 占卜的終極目的 中國自古以來的占卜之術相當多，千奇百怪的內容，任何的宇宙萬物都可以用來做為占卜的方式，有：天文占(註1)、地理風水、相人、祿命、占夢、人身雜占、風角、鳥情、望氣、災異占、龜卜、《易》占、射覆、太乙九宮、奇門遁甲、六壬、式經、逆刺、元辰、堪輿、婚嫁選擇術、相字、登壇、選擇曆法等。而這些眾多的占卜方式，其目的則大致上可以歸納為二種：推斷未知與決定宜忌(註2)。也就是可以用來預知未來所要發生事情的結果，或者是做為生活上行事是否適宜(宜)或不適宜(忌)的參考依據。然而對於以上這兩方面的目的，我們可以綜合歸結其終極之目的，那便是要用來「趨吉避凶」的。民間信仰中，更是人們，希冀透過某些方式，來獲得神明的指示，以達到「趨吉避凶」的目的。 「生存與安全」的心理需求 「趨吉避凶」可以說一直是中國人的一種生活態度，這樣的態度是由上古的文化所遺留下來的。在原始生活中，人在自然界中生存，對於自然現象的無知與自然災害對人生命的威脅，人們無不感到憂心與害怕。所以在求生存與求安全的趨使下，演變成人們趨吉避凶的生活本能。就如同近代的西方人本主義心理學的學者，馬斯洛（Maslow,Abraham,H.），他在西元1954年提出「需求階梯論」。在這個理論中，馬氏將人類的需求分成了幾個等級，依次為：生理的需求、安全的需求、愛與隸屬的需求、自尊的需求、自我實現的需求等。他認為人類的需求順序，是由比較低階的漸漸地往高階的，最後才能夠朝著完成自我的方向前進。也就是說人們在滿足了基本的需求後，才會繼續尋求更高一層的需求。在這樣的理論中，我們知道生存與安全是人類的兩大基本需求，而「趨吉避凶」正是兩種需求的表現。因此可以說只要人類存在的一天，這種由求生存與求安全所形成的趨吉避凶心態，就必然會存在著。 「趨吉避凶」心態的呈現 整個宇宙乃是人們生活的環境，面對大自然的威脅，人們只好尋求自然的事物，期望能夠獲得某種神秘的指示或預告，而能夠知道吉凶，來避免災難。如在天文的天象上，人們早已經用天象來判斷與預測未來，以便占卜吉凶，如在《易．繫辭傳》中有云： 天地變化，聖人效之，天垂象，見吉凶。 由此在趨吉避凶思想的醞釀下，人們會在生活中出現有所謂的宜忌觀念。如中國早在先秦之前，便發展出所謂的「曆忌」思想。就是將生活上每件事項，宜或忌的的日子列出。因為人們深信在此宜忌原則下行事，必可趨吉避凶。兩漢時期一個著名的史例，發生於漢武帝時，在《史記》卷一二七＜日者列傳＞有云： 孝武帝時，聚會占家問之：某日可取婦乎？五行家曰可，堪輿家曰不可，建除家曰不吉，叢辰家曰大凶，曆家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大吉，辯訟不決，以狀聞，制曰：避諸死忌，以五行家為主。 從上文可知，由於當時的占卜吉凶之學眾多，當一件事情的發生，卻會產生不同的宜忌問題，到底誰是正確的，沒有正確的答案。 然而，這樣的占卜理論所形成的趨吉避凶的生活態度，直到現代仍然影響巨大，如在生活上，人們對於宜忌(行事的適宜不適宜)的問題，會參考黃曆或稱農民曆來(註3)決定，舉凡婚喪喜慶，或者重大的行事，都希望選個好日子，才會求得行事的順利與心安，便可見其影響的程度。因此，民間信仰中也是如此，人們會用抽取神籤，並以籤詩來代表神靈的指示，做為處理事務的參考依據。所以可以說「占卜」的形成，便是人類「趨吉避凶」心態下的一種呈現。 結論 「占卜」在科學昌明的今天，被視為是迷信的，而遭受到貶低。然而透過上文的討論，可以知道它這是人類為了求生存與安全的基本需求下，所必然會形成的產物。它是人們在茫然無知、徬徨無助時的一種參考方式，就是如今日的心理治療上的方法一般。就宗教信仰上的意涵，它便如同是一種心靈上的慰藉或啟示，指導人們除了趨吉避凶之外，甚至有行善避惡的功用。因此，我們或許不應該以迷信的因素，來全盤的否定它的價值。然而總結來說，「占卜」也因為有這種「趨吉避凶」的內涵，才能夠歷久不衰，影響著人們的生活一直到現在。 註釋 1.對於天象的占卜，包括：星占、雲氣占、日月占等。 2.見焉良：《三才大觀》，台北：明文書局股份有限公司，1994年，頁21。 3.中國的曆法原本只是單純的時間制定法則，所形成的文獻，稱為「曆譜」；然而，同時有另外也是以時間為主軸，談論每日宜忌內容的思想，稱為「曆忌」。兩者原本是同時進行的，直到兩漢以後，兩者便結合一起，稱為曆書，在民間則稱為通書、黃曆或農民曆。最後成為幾千年來人們生活，論及宜忌時參考的書籍。見筆者撰：《農民曆》之觀念基礎及其影響。

世界五大宗教戒律对照

世界五大宗教戒律对照 [原创 2010-10-26 13:17:16]   

基督教
不可杀生，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
当孝敬父母。又当爱人如己。
伊斯兰教
勿非法杀人、勿偷盗、勿奸淫、勿饮酒、勿陷害、不赌博、禁止吃自死物、血液、猪肉、禁止求籤、禁止拜偶像
佛教
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒
道教
老君五戒：不杀生、不喝酒、不妄语、不偷盗、不邪淫
儒教
己所不欲、勿施于人，非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动
    首先由上可以看出，佛教和道教的戒律是完全一致的，佛教的教主释迦牟尼与道教的教主老子基本上生活在同一时代。当时交通不便，中国与印度相隔万里之遥，也未见史料记载他们两位有过交往，因而可以排除他们相互借鉴的可能。所以这个问题就更值得探索真理、研究宗教问题的人们深思了，为什么他们对门徒所要求的戒律都是相同的？竟然没有丝毫的差别。
    同样，如果暂且将“不杀生”狭义的理解为“不杀人”的话，基督教的戒律与伊斯兰教的戒律也没有什么差别。
    穆斯林的斋月举世皆知，斋月期间禁止杀生，不许作任何邪恶之事。其实不仅在斋月期间应如此作，一个真正的穆斯林每一天都应如同在斋月中一样。
    儒教中虽然没有像其他宗教那样明确的有五戒、十戒，但是以“仁者，爱人” 为主旨,宣称“四海之内皆兄弟”的孔子及其门徒，如何会去杀人、偷盗、奸淫、妄语。
    通过各大宗教的戒律对照，可以看出圣人们制定戒律的本意都是一致的，都是基于孔子所讲的“己所不欲，勿施于人”的原则。
    其次，需要指出的是，所有这五大宗教都将“不杀生”列为最重要的戒律，首先强调其重要性。
    中文版的《圣经》中将“不杀生”翻译为“不杀人”，因而基督教教徒或许会因此讲：可以杀动物、吃动物的肉。但是在基督教的圣经中，有许多处提到了不杀生，参照《圣经》中提到的有关记载以及英文版的《圣经》，可以清楚的看出《圣经》的作者的原意：要善待一切生命，尊重一切生命，仁爱一切生命。

    （转载文章，仅供参考。）

五戒十善

所謂宗教 宗是人生的宗旨 教是生活的教育

證嚴法師語錄

“五戒十善”是什么

• 发布时间：2011-01-27　信息来源：　点击次数：15110
• 　　五戒就是：一，不杀生。二，不偷盗。三，不邪淫。四，不妄语。五，不饮酒。
  
  　　不杀生。
  　　学佛的人，应当吃素，爱惜生命。凡是动物，都知道疼痛，都贪生怕死，不可杀害。若杀而食之，就造了一件杀业，来生后世，必被他杀。
  　　不偷盗。
  　　凡是他人的财物，未经许可，不可私自拿取。偷轻物，则丧失自己的人格；偷重物，就会害人身命。偷别人的财物，好像得到了便宜，实际上折了自己的福寿；失去自己命中所应该得到的，比所偷的还要多上许多倍。如果是用计谋取，或者是以权势威胁强夺，或者是为人管理财务作弊贪污，都叫做偷盗。偷盗之人，必生浪荡的败家子；廉洁的人，必生贤良的好儿郎。
  　　不邪淫。
  　　凡不是自己的妻室，无论贤良卑贱，都不可以与她行淫。行邪淫就是败坏人伦，就是以人身行畜生的事。现生已成畜生，来生便做畜生了。世人以女子偷人为耻，不知男子邪淫，也与女子一样。邪淫的人，必定生不贞洁的儿女；谁愿自己儿女不贞洁？自己既以此事行之于前，儿女禀承自己的气分，决定难以正而不邪。不但外面的美色不可淫，即使是夫妻间的正淫，也应当有所限制，否则不是夭折，就是残废。贪房事的人，反而不易生儿女；即使生，也难以养大成人，即使成人也会孱弱无所成就。世人以行淫为乐，不知乐只在一刻，痛苦却牵累一生并殃及子女及孙辈。
  　　不妄语。
  　　是言而有信，不虚妄。妄语，即说话不真实。话既不真实，心也就不真实，就会大失人格。
  　　以上四件事，不论在家出家，受戒不受戒，犯了都有罪过。因为体性就是恶的。然而不受戒的人，一层罪过。受戒的人，两层罪过。在作恶事的罪上，又加一层犯戒的罪。若持而不犯，功德无量无边。千万要自勉啊！
  
  　　不饮酒。
  　　酒能迷乱人心，坏智慧种。饮酒令人颠倒昏狂，胡作非为。以及葱韭薤（音械，就是小蒜）五种荤菜，气味臭秽，本身也不清洁。五辛在日常生活中主要能够见到葱、韭、大蒜、小蒜，这些东西因为有强烈的刺激性气味，吃了后口臭。熟吃发淫，生吃增恚。
  
  　　十善就是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄言，五不绮语，六不两舌，七不恶口，八不贪，九不嗔，十不痴。
  　　这里，前三个是身业(杀生，偷盗，邪淫)，中间四个是口业(妄言，绮语，两舌，恶口)。后三个是意业(贪，嗔，痴)。业就是事。若持而不犯，就是十善。若犯而不持，就是十恶。十恶分上中下，感得地狱，饿鬼，畜生三恶道的身。十善分上中下，感得天，人，阿修罗三善道的身。 若身口意三业全部都善的人诵经念佛，比三业恶的人诵经念佛，所得的功德要大百千倍。
  　　善因感善果，恶因感恶果。决定无疑，丝毫也不会错。杀盗淫妄，已经在五戒中说过了。
  　　绮语。
  　　即说风流邪僻的话，让人心念淫荡。无知少年听久了，必定会邪淫，而丧失人格，或犯手淫损害身体。绮语的人，纵使自己不邪淫，也当堕大地狱。从地狱出来，或作母猪母狗。如果生在人中，当作娼妓。开始则貌美年青，尚无大苦，久则梅毒性病一发，则苦不堪言。做人幸有口说话，何苦为自、他招祸殃，不为自、他作幸福呢？
  　　两舌。
  　　就是两头挑唆是非。
  　　恶口。
  　　就是，说话凶暴，如刀如剑，让人难受。言语粗恶，发人的隐恶，不避忌讳。伤人父母，是大恶口。
  　　贪。
  　　对于钱财、田地、物品，总想通通归我，越多越嫌少。
  　　嗔。
  　　无论自己是不是有理，若他人不顺自己意，便大怒，并且听不进他人善意的劝导。
  　　痴。
  　　并不是什么都不知道。即使读尽世间书，过目成诵，开口成章，但是不相信三世因果，六道轮回，说什么人死神灭，无有后世等，都是愚痴。
  
  　　这十善，总括了一切。如果能遵行，无恶不断，无善不修。
• 
  

http://wh.zgfj.cn/JiChu/2011-01-27/19046.html

【 不一樣的人間四月天 】

- 惟有衷心聆聽往事的呻吟，才不致於再陷入未來痛苦的咆哮 -

西堤人語 （ 13 ）【 不一樣的人間四月天 】

相信曾經歷過1975年4月30日巨大變故的我僑，從新舊政權易幟到打資產，強遣新經濟區，嚴格每戶限換新錢幣至中越交惡而後演變成 "難僑" 和亡命怒海一連串噩夢等事端，雖事隔四十多年，可能大家尚記憶猶新，從個人和個別家庭綜合而言，遭遇錐心之痛的程度各異，這是個近世紀中人類最黑暗的慘絕人寰悲劇，中文報導亦多偏差和東補西扯而成篇，筆者非欲於潰爛傷患處灑鹽巴，幾經思考酌量及一番整飭可靠資料，去繁求簡，但求中肯且只賅括重要事項而不囊括本體及個人政見，有若 "布斐" 食品逾百項，甜，酸，苦，辣皆擺於桌面上，取捨褒貶由人...

【 打資產 】

"打資產” 和 "越南船民" 是社會主義同出一轍 "恩賜" 南方人民的 "回報"，這多元化之 "回饋" 在1975年4月30日之前之越南歷史長河中是絶無僅有的。
打資產戰役 111號政府公文決定，由當時副總理 "范雄" 於1977年4月簽署，主要目標是河内政權對南方人民的房產及土地沒收。而只刀斬南方打資產行動被河内政府分為三梯次，X1, X2, X3.

X1 第一梯次主要集中 "偽軍"，"偽政權" 追隨者的思想改造.
X2 第二梯次於1975年9月10日晨曦未現時便來個迅雷不及掩耳之勢在南部17𠆤省份和 西貢執行，X2 行動主要目的是將各大城市榜上有名者的住屋充公沒收和強制 "難戶" 遷徙往新經濟區等...第二梯次的鐵腕戰役幾乎全為針對早將此鄉作故鄉的華人而設，可憐他們有些人的祖先早就在明末清初時便遠渡重洋來到 "大南國" 胼手胝足謀生，披荊斬棘和不斷拼搏致力推動南越的發展和默默作出貢獻...

以下是1975年共軍突圍後首任西貢公安監督 "梅志壽 " 在 "獨立府" 傍晚和同僚開會商討 X2 行動（1975年9月10日） 時作出的報告；「 今晨各隊各團只逮捕和扣押了奸商浮於桌面的財產，而他們匿藏深處的龐大黃金美鈔寳物寶石絲毫未損 」！

"梅志壽" 更重申；「 我估計每華人資本者擁有自500到1000両黃金，在初步自願申報和未曾搜索行動中已有此等數目，但我認為華人資本家擁有比上述更巨大的黃金及外幣，因此，各團隊更要仔細深入搜索當事人暗藏的貲財，啓動羣眾，伙計或家傭，以便發掘任何隱沒和埋藏財物之處！」

X2 第二梯次戰役前，"革命政權" 已逮捕92名"資產買辦" 巨頭，被"約談" 對象有47人，其中已有3人逃跑和1人輕生！"革命政府" 從 "資產買辦" 手中 "奪回" 的民脂民膏已收歸國有！

1975年9月10日首批被打資產者計有：馬喜（譯音下同｛榖米大王｝），劉秀民（壟斷布匹紡織），裴文慮（入口商-壟斷機車零件），王金貴（美軍鐵𢇁網供應商），陳善駟（獨權咖啡出口）等人多名...此外更被判予勞改苦刑的 "資產買辦" 計有：劉中（農耕器材進口商），李生（經營鋼鐵），張偉然（入口及生產"墮落反動"影片），其中「王金貴」刑期最重最長達20之久！

1976年9月上旬始，共黨統治者對華商的抽秤和致命 "欽點" 有增無減！

1976年9月10日晨早，陶稷京夫婦（譯音）準備將外幣及貴重金屬分配藏匿於8𠆤行李箱逃脫時被捕，同一時間城市公安又緝押 "資產買辦" ，"囤積奸商"，"壟斷投機"，"搗亂市場" 共有名單如下：李漢，林花湖，楊海，莊鄭源，馬宣，陳清河，陳烈鴻，李慶等（全音譯）。南方臨時革命政府如斯透露...

翌日清晨，成千上萬的堤岸華人預先獲得當權者的安排以口號橫額「憤怒要求革命政府嚴懲及徹底消滅剝削工人階級的資產買辦！打倒！打倒！」
同日晚間，西堤大概有30多𠆤聲援革命政府剷除資本主義毒瘤的大集會！行動模型有如昔日黃帝令伶倫作五律，聽鳳凰之鳴，以別十二律！每次革命政權有大動作大行動，每次就必有大量排練好的擁躉和標語登場，名叫 "羣衆"，搖旗吶喊，肉麻演出.
甚至，革命政府更吹噓謂華人社會熱烈渇望政權公佈及列舉全部落網奸商的名册和罪狀！有一位客裔堤岸企業董事長（要求匿名保私隱）多番拍新政權馬屁強調：「要悉數充公奸商財產！在人民法庭前公審判罪，驅逐往邊疆地區終生勞改，自食其力，好讓彼等知曉勞動的價值！！！」

這位大義凛然的客屬仁兄，絕未想到 "勞動人民" 的崗位亦在不遠處正向他招手...

典型受到正規政治幹部洗腦而死心塌地大義滅親為新政權賣命的華裔學子亦不計其數，時常被解放及青少年報吹捧為城市黨青團好模範好榜樣者有；李峯中學12年級的 X青松，越秀中學第9班的 翁棠，強迫雙親繳報財物而名噪一時的 陳開源12年級C組共青女學生 李美等，不勝枚舉！

【 換銀紙 】

X2 啓動後不久，城委認為已收到了一定的成果，為了不讓資本主義死灰復燃，中央決定再耍每戶限額換新銀紙的殺手鐧，把尚存"資本" 奢望的 "頑固" 者趕盡殺絕！
根據臨時革命政府對換銀紙的目的分別為：
～ 設立新錢幣系統以杜絕資產階級操縱市場
～ 堵塞間諜情報用金錢交易之隙縫
有鑑於上述因素，故限制每戶只能最多變換200百新元（折合舊西貢政權100.000萬元），多餘欵項兌現新幣後可存放國家銀行或儲蓄戶口。

1975年9月21日傍晚，西堤國營事業銀行起用1萬幹部，城市司令部召集部隊1萬8千名，各郡齊集3萬5千人，所有人等被分配前往各郡各區域，事前全不知曉要執行何等任務，每人必須申報隨身手飾財物和現鈔，之後...全部 "内不出，外不入！"

夤夜，全體集中之人力資源得予訓練收舊換新的錢幣流水作業。

翌日9月22號零晨2時，各就各位往分配站進行為國家民族施行十分 "自豪" 的工作！
這一弄，也不知道多少家庭從此兩手空空，幾許小資產企業頓成無產階級，平民百姓終生積蓄立刻變成廢紙，有人受不了刺激而精神失控，或仰藥輕生者比比皆是！

那些維護「獨立，自由，幸福」口號的新政府擁躉死得更慘，就以 順化一地為例，因為戰爭結束，在黨的諄諄善誘薰陶下，對前程感到一片光明，於是乎甚多 "民族資本家" 將貴重金器兌現，集資經營好便大展拳腳，豈料晴天霹靂，旱雷轟頂！

【 改造私營工商業 ～ 棺材蓋上的最後一口大鋼釘 】

南方人民尤其是西堤華裔驚魂甫定，商賈人人憚如弓鳥，未及喘氣之際河内政府又於1978年3月頒行 X3 第三梯次戰役，這一役一直拖延至1990年連共產黨執政者皆認為誤開滅亡倒退車時才肯告終，其中令 西堤工商工業永不超生之愚蠢 " 改造私人工商業 " 更似深嵌棺材板上之大鋼釘，誰都別想也沒法死裏逃生！

X3 是繼大魚盡噬之後唯恐有漏網的較細小之魚蝦毛而設計，一向以小資金，小工業但結構卻十分本固枝榮的南越多元自由䌓華社會立即陷入癱瘓，總之社會主義就是要和資本主義在任何理論上都要背道而馳，當然 " 捩橫折曲 " 和 " 生安白造"亦在所不辭.
如果 "北勝者" 不是太過貪婪便是太過急性子敢於採用殺鵝取金蛋手法，若然扳倒92位南越大資產家後能暫時讓社會休養生息，則國家整體經濟尚有起死回生之地，但，正如慣觀共黨技倆之專家預測，果然兩載稍滿後又再回氣重打 "資產階級"，美其名曰「改造私營工商業」，實則是撒網打盡全部收為國有！此次行動由持有「尚方寶劍」的「杜梅」（阿拾）揮斬，手段之毒辣和強硬前所未有，實行有殺錯冇放過的宗旨！
本來「改造私營工商業」原由西貢城委書記 阮文靈指揮，但 "太上皇" 中央黨總書記 「黎筍」心忖「拾菊，阮文靈之別名」未必狠得下心腸按章行事，故替換「杜梅」上陣，（註；杜梅用鐵腕斬殺資本經營工商界是駕輕就熟的老將，"阿拾" 用同一手法曾威振河内於1960年間，1955年在海防市打資產時更把全數大小資本家殺𠆤片甲不留，一役清城！

1978年3月23日西堤居民還來不及起床，青年衝鋒隊，城市共青團，各所大學學生休課，工廠工人停工，無工作者則由各地方坊級政權徵用，每組人面孔嚴肅，列陣以待，各自分派駐守仍未開門營業的大小商戶門前，只待主戶啓市便蜂湧而入，清點，貼封貨物並駐紥看管...

"為民喉舌" 的當日國營媒體報導： 按照 胡志明市人民委會第341號決定，公佈是次改造的5𠆤重點；
1. 停止私人工商業的各項活動
2. 授命清點存貨
3. 禁止資本家再做買賣
4. 鼓勵棄商生產
5. ？一一，
此役結果；西堤近2萬9千戶資產階級被改造，大小企業從私營成國營或許縮水成小規模的公私合營，之後，南方人民就沒有在市場上再看到譬如優質 "三姑娘香皂"，"三棵椰子樹銻煲" 等馳譽一時的產品了，民間基本所需如糖，洗粉，紙張亦異常缺乏，因為生產此類的小工廠正在國有化而政府無能力解決原料供應問題...
短短的時間内，西堤重輕及小工業正如古語所云；「百年成之不足，一旦敗之有餘！」大概就是這個意思吧！
中央政治部的43號指示，亦於1978年5月將南部的農耕地透過 "集團生產" 模式國有化，迅速形成穀和稻米大量減產以導致1979年的大饑荒. 連年莊稼失收，桑麻無望，雖然如此，北方仍從饑腸轆轆的南方人手上將大量食米北運，民怨載道日熾，若干年後的聯合國某機關將當時的越南列為世界上排名第三位最窮困的國家（和往昔的 "東方之珠"名譽真是不可同日而語！）
X3 和 "改造私營工商業" 進行間，河内政府批准成千上萬的北方革命家庭北鳥南枝，全數按功勳或黨齡或等級分別作鵲巢鳩佔於被沒收的樓房居住。「西貢解放」和「公安」報在1989年9月的評論議題「歸還房屋予寃誤錯判而被打資產的苦主」文中有提到；" 現時大約有15萬北方革命幹部及其家人住在上屬被沒收的房屋内，據報，數目應遠超此數。」

【 新經濟區 】

覆巢之下焉有完卵？對剛被共黨打完資產和充公沒收居屋的民眾而言，厄運才剛開始...估計自 X1 啓動，西堤已超過60萬人被驅逐至新經濟區，"新" 可能是表示什麼也沒有的意思，不要說水，電，學校和任何形式的醫療設施也沒有，就連睡覺的地方亦頗堪 "披星戴月"，說清楚點便是荒蕪之地一片，政府把你扔在 "新經濟" 區，讓你自供自給，不然就自生自滅，好好 "反省" 和 "懺悔" 當年資本剝削貧民之罪過！迄至 X3 狂潮尾聲，河内當局默認已 "迷途悔改" 並自願申請遷徙 "新經濟區" 的西堤市民已臻95萬之眾（當然，距離共黨中央之120萬要求尚遥）

下列是河内政權黨中央針對西堤市民社會主義改造之成績報告；
～1976 - 1979 目標 4百萬人（1百50萬人實踐，95%為西堤市民）～1979 - 1984 目標 1百萬人 （1百30萬人實踐，50% 西堤市民）
接下來真正的後果是；超過30多萬兒童在新經濟區完全失學，餓殍遍野，饑荒蔓延，逃離 "新經濟區" 僭返西堤而乞食於路邊者日眾，在西堤及嘉定的輝煌光榮發展歷史上，從未填寫和撕下過如斯慘淡黑暗的頁章！

【 111/CP號令 ～ 河内政府決定南方打資產簡略 】

政府決定之111/CP號令可謂是南方赤化後萬惡之源，從這一紙決定，陷黎民於萬劫不復之地，1975年後越南與世界進步脫軌，一直開50年的退後車，卒於1985年，聯合國亦宣佈越南已淪為世界上排名第三位最窮困的國家。欲知 111號政府決定，請參閲 ( Xem )；
http://www.moj.gov.vn/…/vn%20bn%20php%20l…/view_detail.aspx…
( Nguyên văn quyết định 111/Cp )
重點如下；
IV. 偽軍偽統治政權及反動黨派的個人房屋土地

1. 解放前美偽政權管理或授權予個人或組織的所有房舍，土地如使 用於美偽政權或反動黨派系，現今屬於公共財產，由政府直接管理.

2. 下列身份者之房舍及土地由政府直接管理；
～偽士官軍階少校以上.
～警察士官中尉以上.
～ 各地區惡霸，密務，情報，招撫人員故意反革命者.

上述的 111號決定已十分明確清楚指示，凡榜上合格則便立刻成為批文對象，在最末之條款中；「各地區惡霸，密務，情報，招撫人員故意反革命者.」含糊籠統，何謂地方豪權惡霸？怎樣定型？結果由地方公安幹部或政府職員說你是就是 ，入罪構成如天馬行空，捕風捉影以飽私囊，每樁案件亦不必任何法院提堂審理，人人皆可能被扣上 CIA (美國中央情報局）人員的帽子，或翻開祖宗三代的族譜和偽政權有關連者皆屬思想反動而必須充公沒收房舍以符合 111號黨批公文！

人人身心疲憊欲裂，惶惶不可終日，憤懣怨氣霾曀籠罩碧南天...

【 難僑 與 撤僑 】

1978年，河内發現北京是高棉 波特紅軍挑釁越西南邊境的後援者，為提防 "特洛伊木馬" 之 "木馬屠城記" 歷史重演，舉國120萬華人是越共黨魁「黎筍」等人的隱憂，雙邊情況崩緊，似箭在弦，戰爭一觸即發！幾個針對遣送華人離境的不同版本正在發酵醞釀...名稱說得婉轉好聽些叫 "遣返"，如説得難聽的便是 "驅逐"！北京指控越方一手造成「難僑」事端，越方則反控誣告中方 "激動" 於兩行 "子彈波濤" 中！

當年的什麼同志加兄弟，紅歌詞譜謳頌什麼 "山連山，水連水" 的調調兒亦不再在雙方的電臺播放，想不到沆瀣一氣的社會主義昆仲也有反目成仇之日，歷史告訴我們，每逢浩劫蒞臨之際，旅居華人往往是最倒霉的犧牲品。自然，華人也順理成章般成為此次 中越同室操戈硝煙間被殃及的池魚！

《 第五隊軍 》

何謂 "第五隊軍"？按照市面越詞典解釋；表面祕密組織武裝替對方活動但實質是從内部搗毀對方 "意譯"（Tổ chức vũ trang bí mật với bề ngoài là hoạt động cho đối phương, nhưng thực chất là đánh phá đối phương từ bên trong.)

1978年頭，黨總書記「黎筍」特任鷹派「杜梅」接替「阮文靈」主宰 "改造私人工商業"，在胡市召見當時市副城委祕書「陳國香」，黎劈頭便問陳副市委秘書關於華人在市内近況, 以下是黎陳對話;

陳國香: 「華人在市内有多方面活動，經濟是最強項，自黨中央推行打資產後，經商活動雖有遞減，但堤岸華商依舊是每日清晨的黃金外幣價格塑造者！」

黎筍：「不能如此！吳廷琰禁止華人經營11種行業，但我只須1項就是禁止華人買賣經營便得，今乘多人遷徙，市委應有儘可能將華人撤離城市的方案。」

話既然是出自黨國權力最高領導人口中，"禁止華人買賣經營" 很快便有意無意地馬上執行。1978年3月中旬，「杜梅」在守德被沒收的豪華別墅内集結從北方同來之 "大内高手"，「杜十"梅"」急不及待召見當年 "華運頭子兼城委" 的 「議團 Nghị Đoàn」，甫照面便道：「堤岸是這次改造的重點！」

第二次當「陳國香」在胡市再見「黎筍」時，黎只提及兩句話：「中國和我們的關係日趨惡劣，必須迅速將華人送走！」

「陳國香」回憶30至40年代的黨領導人如「黎雄風」，「阮氏明開」每次從中國大陸返回西貢，屢屢皆獲得堤岸華人的掩護和資助。其實與「黎筍」出生入死的貼身近衛也是個越裔華人，綽號「五宏」，駕福特四座位轎車護送 "黎" 從西貢到 金邊亦是個華商，名叫「萊青」. "欽差大臣" 遠自河内抵達金邊將「范雄」機密函件交到「黎筍」手上的亦是越裔女華人情報員「胡英」, 而 Q. M 君（匿名）是活動於南方中共華務幹部.

1949年 Q.M 君曾與黎碰頭於 Đồng Tháp Mười，在金邊時，和黎扮演舅甥關係掩人耳目藏匿於貨輪狹小悶熱艙底隨 湄公河順流出海，費時5日抵達 香港，中方人員協助 "舅甥" 二人辦理僑民回國,通關手續無誤。

1957年5月23日，女情報員「胡英」會同多位中共特派使者邀 黎訪廣州省委，獲中方以國賓形式欵待。於飛返越北途中，"同志加兄弟" 巧妙稍作安排，托詞說天氣惡劣要中途停留 「南寧」機場避風，原來目的是要讓當年的 "黎" 第一總書記驚喜一番...

故事；「黎雪紅」出生時「黎筍」正熬煎牢獄，與閨女從未見過面，而「黎雪紅」從小就得到中國培養教育，住宿於「桂林」高幹院校。
可想而知當日那剎那間父女重逢，恍如隔世，老涙縱橫和哽咽涕零 如雨的情景是自不在話下...

然而，感恩圖報和刻骨銘記這些名詞是十分虛偽和飄渺的，要觀察一個國家的民族性，上述的幾段文字已説明了許多！豬肚反轉的時候，也就大概是恩義殆盡的時候了！

《 第53號指示令》

1978年夏季正是兩國草木皆兵，齟齬不合到了顛峯之際，河内政權對華裔幹部的警惕偏激加劇，為了制止 "第五隊軍" 沒法萌芽，黨祕書處更頒行了第53號指示；「任何政府重要崗位與華人絕緣」，道令一發，當權者用新仇舊怨一併清算手法強拖所有華人背景的共黨官員落馬，民，政機關氤氳混沌，政治缺氧窒息到了極點！

第53號指示雷厲風行，雖無明文規定要將華人驅逐出各民，政機關，而黨中央則暗示 "各地方政府則要負上全部政治和安寧後果，假若有部門刻意替華人留職的話！"

53號指示在17度緯綫以北殺傷力較大，當年有華人血統的 海防市城委「王茂（譯音）」和任官計劃部副司的兒子聞說亦難逃降職之劫，此外，北方有多位越校華人教師被迫退！翌年，就連輕工業部長「柯萬斤 - Kha Vạng Cân」也對兒子勸説把初生孫兒跟隨母方越姓，免得日後遭受輕蔑和白眼.

指示公文不僅茅頭直指華裔，而且禍延親中官員.「王政（譯音）」，一個自1937年便已參加東洋共產黨的黨員，在1978年作業時被拘捕於某政府機構，羈押理由是；" 王政在任 海寧省祕書期間，鼓吹和催促與 中國四川省義結金蘭！"，趙紫陽乃適逢其時的 四川省書記，而王趙關係異常密切。

剛認識社會主義真諦數載的南方其政治氣候是較為溫和些，一般華人幹部皆獲留任，當然，除了部門内政首長較顯眼的崗位外，雖說如此，但凡有蛛𢇁馬跡或跟 "唐山大兄" 有任何瓜葛，甚至非華人但姓名讀起來似乎有點漢義越音的幹部，所有覆歷檔案一律率先被黨中央安全局起底，當年胡市人民委會主席「梅志壽」的私人祕書「四結（譯音）」亦遭到打壓！

那年，「四結」的越人生母當時芳齡雙十，因家境太過貧困被母親許嫁於華裔小商戶「羅德」，羅納妙齡妻房時已臻花甲暮年，兩人結褵後，女方外家之弟兄亦得到「羅德」在工作上的照顧，經濟及生活環境稍作鬆懈改善，「四結」的父親便是他仍在母胎時辭塵的！

「四結」如此的華人身世也是他從第53號指示中的詳細資料報告中得悉，不僅他本人，連同他的上級「梅志壽」也頗愕然；「Tao ( 我）壓根兒就看不出阿 "四結" 有那點像華人？」

結果，「城市内部安寧局長」之職被撤，燉冬菇下放至「城市文化通訊處」之閒席。

《 北越難僑 》

1976年尾，海防及廣寧省華人被禁止從事理髮，修理家庭電器用品等易於接觸民眾之行業，不能與國外人士有任何關係。此乃越人自「孫子兵法」中學到防止 "鄉間" 的第一招. （孫子兵法註；故用間有五：有因間"鄉間"，有內間，有反間，有死間，有生間。）

自從中越反目交惡，道理各執一詞之際，"中國間諜" 的敏感問題不時每週末在 "提高警覺" 的電臺節目裏反覆重播，住在 海防和廣寧等地的華人，上街常被越南人於跟前唾沫叫做 "死漢奸"！返回家居則地方幹部 "紛至沓來" 不厭其煩地分析；" 中越情況劍拔弩張，黨和國家提供華人回歸祖國條件，若頑冥留下，後果自負！"

廣寧省委祕書「阮德心」更率先下令關閉省轄所有漢文學校，鼓吹各越籍省委勿再推薦華人出任省委員（該地當時已有10位華人省委，包括正任省副主席的 "李白倫" ）

在人類的遷徙長河裏，1978年廣寧省的強迫華人返鄉戰役真是血淚斑斑，悲慘莫名. 太多華人早就南來居住生活，已選擇越境為桑梓故土，絶大部分人已不懂華語，亦未悉籍貫在何鄉何里，祖墳葬東或向西！抱歉，無論你作何種無辜解釋，強行遣返的厄運是無法避免的！

「王海（譯音）」，一位省級愛國陣綫副主席，多次被壓迫遣返逐剖腹自盡以明志，雖僥倖獲救而未有再遭驅逐，但受到開除黨籍的處分。

「林英文」，廣河縣教育局長，亦在公安遣返備忘錄中搒上有名！林重申不諳漢文華語，根本無法在 "祖國" 立足。

廣寧省興安縣河安社，有「陳永玉」者，乃當地某越文中學校長，妻「周氏和」祖籍太平，是純種越婦. 「陳永玉」在越出生，華父越母，陳自幼失怙，由母親撫育成材，但很不幸地被列入華人必須遣返名單. 陳多次要求省委書記「阮德心」重新評估個案，闡明除了身體尚流著多少華裔血統外，其他皆沾不著邊！「不懂華語，也不知父親是中國何處人士」的請求只獲得 阮書委的斷然拒絕；" 無能為力，一切決䇿在公安局！"

「陳永玉」萬念俱灰，回家後命令三幼兒將胡志明青少年前鋒隊紅巾圍頸，然後用被褥硬蓋窒息斃命，跟著揮起大鎚重撃髪妻後腦，最後自己用刀插入心臓和家人共赴黃泉！

消息傳到「阮德心」省委書記耳裏，阮居然冷血地說；「就由他吧！他已求仁得仁！」

由於人數眾多，中方雖然已關閉隘口，但公安的大卡車仍然絡繹不絕地將 "難僑" 送往邊關...1978年後的 芒街，廣寧聞說華人社區剩下5000人左右，據 廣寧地誌；華人群聚於省中9個縣，"難僑" 之役趕走了160.000萬人，之前被河内政權吹捧上天的 "勞動英雄" Vòng Nải Hoài, Mừu Nhịp Mùi 等人亦被棄如敝屣，逼返唐山種田或檢牛糞！

海防市是接著"疏散" 華人的城鎮，手段比 廣寧更有過之而無不及！市内3萬7千人中竟然要3萬人離開，一時間中國方面亦陣腳大亂，治絲益棼，越共不斷吸金強行輸出大量 "難僑"，造成中國大陸窘境非常，幸好"祖國" 也對僑情明察秋毫，深知絕大部分華人都沒作長投 "故鄉" 懷抱的打算，致有後來雙贏的 "難僑" 重新包裝再出口，整體來講，亦算是中國當局對華僑的仁德仁政了！

在排華氣氛較溫和的西堤政府使出殺手鐧；「我們不驅趕華人，但任何想離境華裔家庭可依法登記安排離開！」
「阮登程」律師透露；「當時有90%西堤華人登記出國！」，阮的職位在西貢1978年時是「胡市公安對抗反動霸權擴散副署長」，自然，要正式登記 "出口" 是需要為數不菲的金條和美鈔的！越南共黨的貪婪與無恥雖非絕後，亦可謂空前！

【 第二方案 】

河内政權明白要達到最大的經濟效益和讓所有華人搬離城市 "熱點"，過去跋前疐後的計劃是再行不通了，乾脆就來個改良版本的「第二方案」，越共與華人各有所需，那邊要離開，這邊要金條始肯放行，也正因為共方亦知道幹此 "羞家" 的勾當是絶對機密的事兒，實施「第二方案」的高層是傳口不傳文，内容精闢暗示意欲 "遠走高飛" 的華人可透過登記和足納金両後由市或省公安代購買船隻"合法" 離境，此外另行造船的個案則必須交由公安局商榷！以確保不受干擾阻撓或被逮捕...

自古官字兩個口；已登記及交足黃金美鈔者，合法出國。未繳交銀両私自下船逃離者則作不合法偷渡或叛國論罪！

各轄區的「第二方案」執行，包括西貢（已更名胡志明市）等地，由書記，主席及公安總監全權決定，公安部門則負責組織 "出口" 和 "吸金" 事宜。

有人說過；世間上凡是與錢銀有瓜葛的就必然有鬼馬蠱惑的存在，當然，終日喊平等清高的理想社會主義共和國亦不例外，反之更青出於藍和技高一籌，因為組織 "出國" 的油水實在太過誘人，未幾河内黨中央發現各下層機構中飽私囊的情況十分嚴重，令到國家蒙受損失巨額 "收益"，於是政治部快速成立「69特別稽查組」以抗時弊.

以下是「69特別稽查組」的抽摘報告；「某沿海省份虛報申請1萬3千人出境，實數則爲7 - 8萬人已落船離去，況且尚有多人滯留或未有船期！」

各位可以用一點豐富的想像力；滯留的自然是早已繳金的預購客，但馬上可以 "投奔怒海" 者皆是地方政權的恩客，因此「實」和「虛」數差額頗巨，君不見，有幸抵達自由彼岸的船隻，艘艘擠迫如沙甸魚，草菅人命對高高在上的社會主義國家當權者是不須負上任何責任的。

請參閱越南内務部官方報告；「自1978年8月至1979年6月，全國15個省市已由船隻遣離華裔59329人，動用船隻156艘，徵收黃金5612公斤，越幣5百萬，美鈔57000元，汽車235輛，房舍1749棟.」

再細覧「69特別稽查組」的揭瘡疤報告；「已離境華裔134322人，啓航船隻533艘，吸納黃金16181公斤，美鈔164505元，新革命越幣34.548.138元（舊共和$500 = $1新幣）. 私家車538輛，住宅及別墅4145棟。」

【 Cát Lái 沉船惨案 】

「69特別稽查組」毫不忌諱作再一步報告；「由於安全檢察工作欠妥，到目前為止，已有9樁不幸船難意外發生，溺斃人數為902人。同奈省（1船難，死亡人數欠詳），檳椥（1船，54人遇難），小河省（1 船拋錨故障，獲 蘇聯鐵輪拯救拖回），前江省（3艘，504遇溺死亡），隆安省（1船，共38人死亡），胡志明市 - Bến phà
Cát Lái, Thủ Đức（1船，227人溺斃），義平（1船，78人遇難）。」

「吉來 "音譯"」渡頭沉船事件要算是𠆤中最悲傷的一宗慘劇，那時的西堤居民知道該事件或𠆤中來龍去脈更少。「范玉世 」是當時的共黨城市副後勤局長公安上校，事發後范負責打撈和埋葬遇難者屍體，他悵然回憶；「那是某𠆤星期六，船主用播音筒向在紥營附近的搭客發話，"誰人已獲公安批准離開並有名單者可開始登船！"，雖然外圍有邊防公安維持秩序，但等候此一刻來臨的 數百名"船民" 已經急不及待地魚貫爭先恐後落船，這艘改裝過的拖船分三層，船艙底部付費最 便宜，本來彼此 "慿卷入座" 便暫保太平，奈何人數超額，拖船在短時間未攪清楚各瑣碎業務根本沒辦法起錨啓程，由於底部太過悶熱局促，於是乎艙底乘客全擠上頂層乘涼，"改頭換面" 後的拖船本就搖晃，人堆上頂層時令船身更顛覆傾斜，愈是如此，人群愈左閃右躲，忽然聽到婦孺大聲驚叫聲時船身已有一半側入水下，頃刻便完全沉於河床...除了岸上送行親友的呼天搶地驚喊聲，一切一切，來得太突然了！」

一時間眾說紛紜，有人認為，船不在河上沉沒且等出海後亦難逃一劫。船主組織人殊不知江河湖泊行駛船隻有異於深海破浪艦艇，在建造和設計上根本是兩回事，當年有很多"聰明的船主"因為怕超載而在江河專用艇週邊加上防水木板即妥，認為此舉便能安然無恙平穩航抵彼岸矣！1975年淪陷前甚少有人提及行船專長，但聞說自登記半公開偷渡後，忽然許多大公（Tài Công), 遠洋水手，舊政權海軍艦長等專才泛濫於市面，個個說得有若天馬行空，繁星亂墮，這些人真是累己害人，時移勢易，真偽無法印証，呼之奈何！

「第二方案」雖說由公安部門組織，但實質上是全部權力下放予 "組織聯絡組"，此組從收納黃金至購船等事宜一概包辦，「吉來」拖船便是慣例，組織人認為拖船可拖行十多艘貨輪，按推理滿載數百船民出海應無大礙，因此決定將拖船買下和進行為期3𠆤月大裝修。此船濶10米長30米，是典型用作拖行大貨櫃船的工具，概大貨輪入江河口後鮮有啓動馬達自航的（因危險性高）。有 "創見" 的組織人將拖船用作平行船身的石艙更換成貯水庫，換機頭，換改各船艙之結構以便多載船民，拖船改裝御下船塢時遠看似粒鴨蛋，卻似乎是有姿勢，無實際！

當 "新船" 快速翻側下沉時，船頭直插入河底沙泥層，已就座各艙乘客根本沒有機會逃出生天，此行大部分乘客包括船主在内，都是幹買賣的個體戶，都是不諳水性的典型都市良民！

胡城市委要調動兩部60噸吊臂才勉強於3天後逐漸把拖船拉出水面，報告中有227人溺斃，40人脫險，每具屍體打撈上岸時只允許20分鐘仵作作業；手指模部門印下指紋便馬上交由埋葬組運走。加上天氣悶熱，屍體開始有異味，每趟以10具遺體作一次簡單收殮，用專車運至距事發點3公里處埋葬。

人間慘劇乍聽，整個胡市的棺材店現貨一併售罄，令人鼻酸的其中有四位偉大母親緊抱著幼兒至死不肯放手，越共當局也不忍將四對母子死後分離，就讓四對不幸的母子照緊抱原狀安葬了，和死神擦肩而過的生還者比辭塵者更痛苦，他們經歷了慘絶人寰的一次大災難，親眼目睹最親至愛家人一具具的屍骸被撈出水面，此情此景，借問人間何世！

悉數227人獲安息於「盛美利翁素種植橋」500公尺外...

隨著發生的事，大多數在78或79年平安抵達自由彼岸的朋友恐怕自己本身就是一個個活生生的感人故事，不多累贅了！

希望藉此南越淪陷41載感傷日能成為我輩對 "前事不忘" 而警惕作 "後事之師" ！
容再嘮叨一句；

- 惟有衷心聆聽往事的呻吟，才不致於再陷入未來痛苦的咆哮 -

北加州山多些市 2016年4月27日

參考資料
《 勝利的一方 - 輝德 》
《 青少年報 - 登記資產 》
《 南圻六省專欄 》
《 越鳥群在綫 》
《 越南維基百科

我的國仇家恨- 星雲大師

在世界上幾百個國家、幾十億人口的心靈深處，有一種感情是不容易宣洩的，那就是每一個人的國仇家恨。

說到國仇家恨，世界之大、歷史之長，也沒有辦法敘述那麼多了，我們就從近一百年來發生的戰事說起。例如：第一次世界大戰（1914～1918），那許多參戰的國家，至今都沒有仇恨了嗎？第二次世界大戰（1939～1945），引發戰爭的軸心國與聯合反抗的同盟國，現今真的都一見泯恩仇，沒有怨恨了嗎？其實，戰敗的一方，固然怨恨難消，而戰勝的一方，付出了多少代價、花費了多少物資、犧牲了多少人命，投注到戰爭裡，才取得勝利，難道對於國家的損失就不會感到遺憾嗎？

人到世間上來，本來是沒有什麼國家、地域的分別，他出生在哪一個國家，就是那一個國家的人；他出生在另外一個地區，就是另外一個地區的人，彼此各自生活，並沒有深仇大恨。但是由於一些好戰分子，像德國的希特勒、義大利的墨索里尼、日本的東條英機等掀起了對立的仇恨、好戰的觀念，造成國家與國家、人民和人民之間互相殘殺，削弱了人類的美德、人類的情義，而讓這個世界籠罩在一片愁雲慘霧之中。可以說，少數人製造的戰爭，卻造成了大多數人的痛苦。

縱觀第二次世界大戰後，美蘇強國對峙的冷戰時期，雙方不斷地研發武器，甚至原子彈的轟炸不夠，還要製造核武，無視於可能造成世界的毀滅。好在還有一個「聯合國」組織，雖然它沒有什麼強大的權力，至少世界上所有的國家都參與其中，對於世界的安全都有發言的權利，也就紛紛主張限武、廢核，免得這許多充滿野心的好戰分子去毀滅世界，多少給了他們一些限制。

對於世界戰事的是是非非，我們難以去評論，但是一介平民，身處在戰爭的漩渦裡，都會有一些無謂的犧牲，能說沒有國仇家恨嗎？

我出生於1927年，正是軍閥混戰時期，由於蔣介石、馮玉祥、吳佩孚、段祺瑞、閻錫山、張宗昌、張作霖等勢力的崛起，引起了內戰，死亡人數難以計算。當時，全國上下放下農務耕作，家中壯丁全都被強迫入伍，加入戰場打仗。尤其土匪強盜橫行，許多稍有資產的人都給盜匪刑求、燒殺，逼迫他們把財產交出，到處民不聊生。那些死了的冤魂，財富給人家搶奪去了，他們會甘心嗎？

1937年，中日抗戰爆發，死傷的人命不只一、二千萬條，文化財產的損失更是無法計數，究竟為的是什麼？我們有對不起日本嗎？我們有欺壓過日本嗎？日本有必要向中國報仇雪恨嗎？

一個土地不算大的日本，只因為他們武器精良、戰鬥精神勝過其他國家，就在東南亞各國，甚至韓國、印度等地殺人放火、奸盜邪淫，尤有甚者，以砍殺平民百姓作為比賽，光是一個南京市，就有30萬人以上遭受屠殺。這許多命喪黃泉的人，難道他們沒有國仇家恨嗎？

同時期在西方，希特勒殺害猶太人，遇害者就幾百萬以上，甚至歐洲許多小國家的人民，受到侵掠殘殺的，也難以估計。難道他們對國家遭受莫大恥辱，對自身乃至家人的生命、財產的損失，都覺得理所當然，沒有國仇家恨嗎？

尤其「珍珠港事件」，日本人偷襲，讓美國的海軍軍艦幾乎全部毀壞，死傷的人命無數，美國因此參戰。這不就是國仇家恨嗎？甚至德國和蘇聯在嚴寒的冬日裡戰鬥，血肉與雪花齊飛，槍砲和人身纏鬥，痛苦異常，這許多國仇家恨，會那麼輕易地就了結了嗎？

往後，一場韓戰，死傷百萬人命；一場越戰，一、二十年艱苦奮戰；到了近20年，伊拉克、敘利亞、伊朗、以色列、沙烏地阿拉伯等國家，我和你結盟打他，他和別人結盟打你，更是互相纏鬥不休。在這個世界上，國與國之間打來打去、殺來殺去，究竟是為了什麼？若說是為了土地，各個國家不也都有土地嗎？若說為了財產，你有你的財富、我有我的財富，不都各有各的擁有嗎？唉！一場戰爭的發生，實在可以用「莫名其妙」四個字來形容。

戰爭，是世間上最殘忍、最無理的事情，自人類有歷史以來就一直在戰鬥。尤其近百年來武器發達，因戰鬥而死傷的人數倍增，造成的國仇家恨，就更無法統計了。

就說我吧，在軍閥割據的時代，我的家人、親戚中，成年男士都被強迫徵召到軍隊裡。一時間，農田耕作荒廢，還得面對苛捐雜稅，應付戰爭的各種需要，生活簡直是水深火熱。中日戰爭期間，我們蝸居的一間住屋，也被日本人放火焚燒，從此沒有了居處。對一個窮苦的家庭來說，這是我們一生的家園、一生的寄託，但是我們能要求誰來賠償呢？更甚者，我那不懂政治、不曉軍事的父親，平白無故地在南京大屠殺中犧牲，至今屍骨無存。雖然我出家了，個人所有都不要了，但這些國仇家恨能叫我完全不計較嗎？

暫且不去談論國與國之間的戰爭，就拿國共內戰來說，不惜傷亡的「人海戰術」，使得死傷的人命難以估計。說是為國家犧牲、為主義奉獻，有必要用那樣慘烈的代價去換取、用那麼多的生命去搏鬥嗎？

尤其二次大戰勝利後，國民政府強勢接受淪陷區的產業，任由那許多窮凶極惡的接收大員為所欲為，可憐的人民，嘔心瀝血建造的家園，一夕間都變成他們所有；乃至為了發行金圓券，政府把人民的黃金、資產都給騙去了。這樣的國家能存在嗎？

特別是當年台灣發生的「二二八事件」，由於軍閥出身的陳儀處理不當，造成本省人和外省人多少萬人的犧牲；再加之日本統治台灣五十年期間，發生的「牡丹社事件」、「霧社事件」等幾十次殺戮，死傷的台灣民眾也有萬千之多，造成今日黨派對立、海峽兩岸疏離的局面。可以說，人民怨恨沖天、國仇家恨的情緒，在過去就已經埋下了種子。

說起來，民進黨與中國大陸並沒有什麼深仇大恨，都是同文同種的同胞，沒有必要走上生死決鬥，只是說，為了家人遭受殘殺枉死，他們也是禁不住國仇家恨啊！因此，現在兩黨之間要想追求和平，這種難以補償的損失，也得要想方法彌補，才能消除仇恨。

過去一度日本大正大學主動要我去念博士學位，但由於父親當年被日本軍殺害，因此，我雖然不想報仇，也毅然放棄這個深造的機會。不過，到底我出家了，對於人世間的恩怨，也逐漸明白那不是報仇就能消滅的，必須用一個比仇恨更高明的和平真理，以一個寬大的胸懷來包容，才能減少國仇家恨。

在「九一一事件」發生後，美國有意要對恐怖分子施予報復，《洛杉磯時報》記者為此到西來寺採訪我，詢問我如何解除這個世界的恐怖、仇恨。我回答他：「面對這個世界的恐怖、仇恨，假如再用恐怖、仇恨去對治，只有更增加恐怖、仇恨，鬥爭將永無了時，唯有以德報怨，用慈悲、寬諒、仁愛去感化、去化解，仇恨才能消除；儘管這需要歷經多少犧牲、忍受多少委屈，卻是達致和平之道。」

以仇報仇、以恨止恨，仇恨終不能止。因此，訪問中，我又講述佛教裡長生王子用寬容諒解來消除仇恨，最後讓他的國家獲得勝利的故事，說明戰爭即使能降伏敵人，卻降伏不了他們的心，消除不了他們的國仇家恨，只有運用佛教的慈悲、忍耐，才能化解憤恨。

當然，我也能體會台灣2300萬人甚至大陸13億同胞的心情，他們心裡都有國仇家恨的存在。畢竟他們的祖父母、父母、親人乃至所擁有的財富，在抗爭、戰亂中失去了，怎麼會不計較呢？他們的冤枉委屈，又怎麼能一筆勾銷呢？

只是說，國仇家恨固然令人痛心，但是冤冤相報終究也不是辦法。所以，希望大家都能以儒家的恕道、耶教的博愛、佛教的慈悲、回教的智慧，把過去的國仇家恨統統一筆勾斷，重新建立世間人類的友誼、感情，彼此互助、體諒、友愛，創造幸福的人生。只有世界廢止武器，不要戰爭，沒有恐怖，國與國之間各安其地，不借用任何理由掀起腥風血雨，忍耐委屈、寬恕慈悲，才能謀得未來人類的幸福。

我也曾是滿懷國仇家恨的一分子，只因為我出家做了和尚，實踐佛陀的教法，對於事情的看法稍有不同，所以肯得對人寬容。因此，我也祈請親愛的同胞們深思：我們還要繼續地鬥爭下去嗎？這樣有意義嗎？今日，如果我們能夠從「五和」做起，自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧，進而才能到達世界和平哦！

當然，像我這種愚拙的見解，或許有戰爭傾向、報仇雪恨思想的人，會認為不合時宜。雖然如此，我這一點微弱的心聲也不能不把它說出來，作為我個人對人類的一種關懷和希望。

現在，撇開國仇不說，再談我個人家庭裡的一些怨仇。記得我9歲那一年夏天，一個姓解的鄰居，夜裡給水桶的繩子絆倒，意外身亡。由於家裡窮困，無錢安葬，有人就慫恿他的兒子將遺體抬到我家，推說是我父親打死的，要求我們賠償。

事實上，我那忠厚老實的父親連殺雞殺鴨都不敢，哪裡還敢打死人呢？可是這個無妄之災卻無端地降臨到我們的頭上。原本我的家人也不計較，願意做一點功德善事，為他料理喪葬事宜，不意，揚州地方法院竟已經展開調查，我們只得循法律途徑來解決糾紛。我還清楚記得，當時我在恐懼中，看著父親被政府派來的人員帶走。不過慶幸的，幾天後他就回來了。當然，年幼的我並不知道什麼原因，及長，才從母親口中得知，原來當時這場官司訴訟，從揚州地方法院打到了蘇州省政府高等法院，高等法院發出傳票傳喚原告、被告到庭。原告是亡者的兒子解仁保，我的父母則成為被告。

到了開庭審判的那一天，原告竟然沒有到場，只有我的父母出庭。法官就問：「原告怎麼沒有來呢？」我母親說：「我們不知道啊！」最後，這場官司就因為沒有原告而不了了之。雖說不白之冤解除了，但是這種對我家庭尊嚴的損傷，又怎麼會沒有仇恨呢？

隔了6、7年後，我在南京棲霞山寺做小沙彌，有一天母親託一位男士拿了一封信來給我，這位男士就是解仁保。信中，我母親說，現在解仁保生活困難，衣食無著，你是否能和你的師父商量，替他在寺裡找一份工作，好能維持生活？

我心想：我們雖不要報仇雪恨，但是慈悲也不是這樣毫無條件的啊！更何況，棲霞山寺也不過是一間寺廟，不是救濟機關，怎麼能為他解決這種困難呢？不過，我還是厚著臉皮，遵照母親的指示去找師父志開上人說明。哪裡知道，我才開口，師父就爽快地說：「沒問題，叫他來吧！我給他一個工人的職務。」

我生性與母親有相似之處，也經常為人排難解紛。例如當年高雄市長王玉雲和省議員趙綉娃的選舉糾紛，就是由我邀約他們在佛光山簽訂和平協議，方才息下干戈。甚至為了止息電視節目《八千里路雲和月》製作人凌峰與演藝人員經紀人夏玉順的官司，我還為他們支付八萬元律師費，解除彼此的訴訟，後來兩個人都成了我的朋友。

我總覺得，在這個世間上，能做一個排難解紛的人，當然最好；即使不能，至少也不要造成仇恨。就是有了一些仇恨，也要給予寬容、諒解，否則仇恨又怎麼能消除呢？我這一生，最初也有許多國仇家恨，但我知道，要解決國仇家恨，只有靠慈悲、仁愛、寬容，那才是人類的生存之道啊！（作者為佛光山宗長、南華大學創辦人）

(中國時報)