七情六欲是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六欲的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六欲是不可避免的。通常的說法，六欲：色、聲、香、味、觸、法；七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
佛家的六塵：色、聲、香、味、觸、法
儒家的七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
醫家的七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚
七情的內容
《禮記 ·禮運》說：“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。”佛教的“七情”與儒家的“七情”大同小異，指的是“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”七種情愫。
七情是相對穩定的，是人與外界交流所表現出來的，指揮人與外界的互動。
六欲的內容
按照：“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲而得出 “喜、怒、哀、懼、愛、惡、六鐘慾望 類似文筆記載是一種增強探索興趣的方法。 那麼，什麼是六欲呢？ 《呂氏春秋 ·貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者。”那麼六欲到底是什麼東西？東漢哲人高誘對此作了註釋：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六欲是泛指人的生理需求或慾望。
人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的“情慾”。今所用'七情六欲'一語，即套用佛典中之'六欲'，泛指人之情緒、慾望等。
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